Durante el mes de octubre en la Región de Antofagasta se realizaron dos actividades sobre arte rupestre en la región, en la que participaron personas y organizaciones indígenas de la comuna de Calama y de localidades de Alto el Loa.

Estas iniciativas se dan en el marco de la ejecución del Programa de Revitalización Cultural Indígena y Afrodescendiente que ejecuta la Subdirección Nacional de Pueblos Originarios y Tribal Afrodescendiente Chileno (SUBPOA) del Servicio Nacional del Patrimonio Cultural (SERPAT) en la región. 

En primera instancia, se llevó a cabo la charla “Animalidad y Humanidad en el Arte Rupestre del Desierto de Atacama”, que estuvo a cargo del arqueólogo del Museo Chileno de Arte Precolombino, José Berenguer, quien se enfocó específicamente en las diversas formas de representación animal y humana en el arte rupestre del desierto de Atacama.

Posteriormente, las y los participantes realizaron una visita en terreno, donde pudieron ver los geoglifos, aprendieron sobre ellos, el sector y su importancia, todo ello a través de la conducción realizada por el guía local Esteban Araya, quien también dirigió la tradicional ceremonia del convido que permitió a las y los asistentes conectar de manera sentida con el lugar.

Voces de los protagonistas

Para el director regional del SERPAT, Claudio Lagos, estas actividades permiten poder tener un trabajo mano a mano con los pueblos originarios de la región, para desarrollar este plan, que va en beneficio de los pueblos indígenas y, además, es parte del trabajo que les solicitan.

“Estamos contentos de que se haya realizado esta visita a Chug Chug, que se haya realizado también este taller que lo dictó este tremendo arqueólogo a nivel nacional e internacional y que efectivamente nos permite mantener vivo este trabajo que desarrollamos y que principalmente nos vincula a los pueblos originarios, a la tierra y a lo que debemos tener en términos de respeto y trascendencia con los pueblos originarios”, señaló la autoridad regional.

Para José Berenguer esto tiene que ver con el patrimonio y la memoria: “el arte rupestre es memoria. Tiene que ver con la memoria de los propios pueblos originarios, por lo tanto, realza su etnicidad, su orgullo étnico y también les enseña a valorar y a introducir, no solamente a observar y a participar, sino también a hacer investigación. Yo creo que prenda la mechita de la investigación es uno de los objetivos que tiene este tipo de actividades acá”.

Por su parte, Elaine Herrera, presidenta de la Comunidad Indígena de La Banda, señaló que “a pesar de que nosotros siempre hemos sabido de este arte que hay en la zona, a veces uno lo ve como algo tan natural, tan conocido, que no le damos la importancia que realmente tiene. Y a veces son personas como el señor Berenguer que viene de otro lado y nos dice que ha invertido toda su vida estudiando algo que para nosotros es tan común, tan cotidiano. También es bueno tener este contacto porque uno lo interpreta a veces como uno quiere y ellos le dan la parte más científica.” 

Esteban Araya, guía local y miembro de la Comisión de Resguardo Arqueológico agradeció la instancia y afirmó que “para mí es muy importante que vinieran hermanos Lickanantay, Quechua, Aymara, Diaguita y Mapuche a conocer los geoglifos de data prehispánica que hay en este lugar y por generar esta instancia en que los hermanos también puedan conocer sitios y lugares de significancia cultural y patrimonial que tenemos acá en la segunda región.”

Finalmente, Luis Villalobos, socio de la Asociación de regantes de Chunchuri y comunicador social del pueblo Atacameño-Lickanantay, manifestó que “es interesante llegar hasta Chug Chug. En primer lugar, porque nos empapamos de la historia, tradiciones y costumbres de nuestros antepasados que recorrieron esto con mucho cariño, con mucho esmero y con el mejor deseo de hacer bien las cosas. Para mí, que acompaño siempre a Esteban, a veces llego bastante mal y me voy bastante bien porque siento que el espíritu caravanero va conmigo y me acompaña”.